ספר במדבר

משה רבינו מתפלל ומבקש לבטל את העונש על חטא המרגלים. לצורך כך הוא משתמש בחלק מי"ג מידות. מדוע אין הוא מזכיר את כל י"ג המידות?

התורה מתארת "ויעלו בנגב ויבוא עד חברון". חז"ל למדו מלשון יחיד של "ויבוא" שהכוונה לכלב. הרש"ר הירש לומד שהמדובר בכולם והדבר מלמדנו על שורש הפילוג ביניהם.

כל אות שנראית מיותרת בתורה, וכן כל אות שנראית כחסרה במלה מסויימת, באה ללמד איזה לימוד. כיון שהפסוק מתחיל בלשון רבים "ויעלו בנגב", משום מה עבר ללשון יחיד "ויבוא עד חברון"? נציע כאן שני הסברים לדבר.

הדלקת המנורה בבית המקדש נראית עניין פשוט לכאורה, חד וחלק. לא צריך הרבה מיומנות או הכשרה כדי להדליק את המנורה, כך נדמה. אך הדגש שהתורה שמה על הפעולה הזאת בפרשת השבוע מלמד אותנו שיש כאן משמעות עמוקה יותר מאותה מפעולת חולין פשוטה.

משה מתלונן ואומר: "האנכי הריתי את העם הזה...כאשר ישא האומן את היונק". מה עניין היונק אצל האומן?

התורה מתארת את העובדה שבני ישראל "התאוו תאווה". מדוע התורה אינה אומרת שהתאוו לבשר?

בני ישראל מתאוננים ונענשים בעונש חמור, אולם התורה אינה מפרטת מהו חטאם של ישראל.

התורה דורשת מהנזיר להביא קורבן חטאת בסוף תקופת נזירותו. כיצד יש להתייחס לסגפנות בדורנו? ומה צריך להיות היחס לאסתטיקה ויופי?

היין - נוזל השתייה החשוב ביותר במסורת היהודית. כיצד עלינו להתייחס למשקה הקדמוני כל כך הזה, שמוביל להוללות ולחורבן גופני וגם רוחני?

תחילת ספר במדבר: הדרך מסיני לא"י עוברת במדבר עם סכנותיו הרוחניות והגשמיות; מלחמת ששת הימים פרצה בשבת במדבר, רצופת ימי ניצחון; הודאה על הנס; יום ירושלים כמנוף להתעלות רוחנית לקראת חג השבועות.